Біль і стереотипи: Дівчата про те, як вони перестали видаляти волосся на тілі - Wonderzine

Коли мені було років тринадцять, я сиділа на дивані і читала книжку Коли мені було років тринадцять, я сиділа на дивані і читала книжку. Поруч зі мною сидів мій тато, і він опустив раптовий коментар про волосся на моїх ногах і сказав щось на кшталт: «Даш, пора б вже голити ноги, ти не маленька». Я тоді відчула страшне відчуття, адже чоловік, мій тато, присоромив мене за волохаті ноги. В той же день я їх поголила і продовжувала голити їх до двадцяти одного року. Зараз я голю ноги раз у два-три місяці. Це ніяк не пов'язано з почуттям сорому - просто рух тканини по волоссю іноді може бути неприємним, але влітку, коли ноги відкриті, я не голю їх вже дуже давно.

Приходила я до цього поступово. Я завжди відчувала страшний біль і дискомфорт через регулярного гоління: у мене дуже ніжна шкіра, постійно з'являлося роздратування. Вже потім, коли я почала цікавитися цим питанням, я не полінувалася - прочитала історію видалення волосся і зрозуміла, що це навіть не якась багатовікова традиція. Стандарти краси і нормативності змінюються - і ми самі на них впливаємо. Для мене зараз волосся на жіночому тілі - це норма, ми навіть з чоловіком іноді міряємося довжиною волосся на ногах. Звичайно, на мої погляди вплинув фемінізм. Я почала аналізувати саму ситуацію: чому мені соромно за ці волоски, хто мені цей сором вселив, чому чоловік не голить ноги, а я голю. І відразу стало зрозуміло, що це було не зовсім моє рішення, а я сама хочу мати можливість розпоряджатися своїм тілом. Я пам'ятаю, що я сама колись вважала і висловлювалася, що волохаті жіночі ноги - це «жахливо». Наприклад, коли я бачила, що у жінки є навіть ледь помітна щетина, я могла внутрішньо відзначити, що вона «нечупара» або «погано за собою стежить». Зараз я, звичайно, так не думаю і вже не звертаю уваги на такі речі.

Всі мої подруги і друзі вже давно феміністки і профеміністами. Вони поважають чуже тіло і згодні зі мною в тому, що жінка має право на все, що завгодно. Якщо вона хоче голити ноги - нехай голить, не хоче - може їх не чіпати. Але для того, щоб склалася ситуація вільного вибору, як ми її називаємо, в суспільстві повинні бути спочатку дані різні установки. Наприклад, якби в тій ситуації, коли мій батько присоромив мене за волосся на ногах, з'явився інший дорослий і сказав би, що я можу їх не голити, я б, можливо, цього ніколи не зробила.

Буває, що незнайомі чоловіки в метро пристають до мене з коментарями про моїх ногах. Я пов'язую це з тим, що наша культура досить сексистські і чоловіки хочуть всюди проявляти контроль над жіночою тілесністю: її вагою, її зовнішнім виглядом, її красою. Їм здається, що їх право на волосся і наше праве на них пов'язані логічно з правилами гігієни. Але насправді наявність волосся на ногах або під пахвами ніяк не співвідноситься з категоріями охайності / неохайності.

Реклама жіночих товарів часто буває груба і токсична. Вона бере на себе таку ж контролюючу функцію - намагається вселити жінці, що її тіло не відповідає ідеалу. Це така класична історія, описана ще Бетті Фрідан в «Загадки жіночності». Я вважаю, що реклама не може продати свободу вибору, але вона може коригувати продають образи і свій імператив. Було б здорово, якби виробники бритв і епіляторів включили до асортименту кошти для жінок, які голитися не хочуть. Наприклад, фарбу спеціально для пахв. Хоча, мені здається, років через десять кошти для епіляції і їх реклама вимруть в тому вигляді, в якому вони існують зараз.

фотографії: Billie

Новости