Жива традиція японського індиго

1. Красиво, функціонально, антибактеріальну
2. Воно живе!
3. Незабутній досвід аідзоме

Тканини аідзоме, високо цінувалися самураями епохи Сенгоку за свою практичність і прекрасний синій колір, є продуктом складного і тривалого процесу, в якому однаково важливі людські знання і природні явища. Наш кореспондент відправився в Токусіма, колись процвітаючий центр фарбувальної промисловості, щоб ознайомитися з цією живою традицією безпосередньо на місці.

Префектура Токусіма, розташована на самому сході Сікоку, найменшого з чотирьох основних островів Японії, може здатися не надто підходящим місцем для розвитку вельми технічно складного і високо цінованого традиційного японського ремесла. Однак долина річки Йосіно не випадково стала справжнім центром фарбування тканин за допомогою індиго, або аідзоме.

Живильним середовищем для індустрії аідзоме стала річка Йосіно, яка перетинає префектуру із заходу на схід і відокремлює нагір'я Сікоку на півдні від гір Асан на півночі. В епоху, коли розлив річок не контролювався, через тайфунів і проливних дощів Йосіно виходила з берегів майже щорічно. Поживний мул, утворювався в процесі цих розливів, забезпечував ідеальні умови для культивування рослини, званого АІ і є джерелом японського індиго, яке швидко в'яне у міру виснаження ґрунту. Територія, удобрювати річкою Йосіно, в результаті перетворилася на центр виробництва високоякісного японського індиго.

Аі - це однорічна рослина з роду Персікарія, що виростає до 80 см у висоту. Воно цвіте восени тонкими волотями білих або червонуватих кольорів. Ендемік Південного Китаю і Індокитаю, АІ потрапило до Японії через Китай вже в кінці VII століття. Згодом воно стало джерелом багатства провінції Ава, як тоді називали префектуру Токусіма. У 1889 році, коли уряд Мейдзі заснувало сучасну систему адміністративного поділу, місто Токусіма був десятим за величиною населеним пунктом Японії (в 2010 році він був уже 86-м).

Красиво, функціонально, антибактеріальну

У наші дні цим культурною спадщиною можна помилуватися в «Аі-но яката» - «Садибі індиго», унікальному інтерактивному музеї, розташованому в місті Аідзумі. Чудова японська споруда в старовинному стилі, колишня резиденція багатого торговця індиго, свідчить про процвітання провінції Ава, породженому АІ.

Індиго потрапило в провінцію Ава в епоху Хейан (794-1185). В епоху Сенгоку (1467-1568), коли всюди йшли військові конфлікти між феодальними правителями, попит на аідзоме злетів до небес. Воїни воліли надягати під обладунки саме таку тканину. Самураї цінували аідзоме не тільки за красу, а й за антибактеріальні властивості, які допомагали уникнути шкірних подразнень і інших проблем, пов'язаних з тертям і потовиділенням.

У музеї «Аі-но яката», розташованому в колишньому особняку торговця індиго з Токусіма (зліва), відвідувачі можуть спробувати себе в традиційному ремеслі фарбування тканин аідзоме (праворуч).

Воно живе!

Їдкий запах доноситься від чанів, розташованих у фарбувальній кімнаті «Аі-но яката». «Японський індиго - це жива істота, - пояснює співробітник музею, - процес фарбування вимагає підживлення».

На першому етапі зібране листя ай нарізаються для подальшої ферментації. Ферментовані листя називаються сукума. У сукума додаються луг і вапно, щоб отримати рідкий розчин. Коли сукума, вапно, лужність розчину і погодні умови досягнуто ідеального балансу, на поверхні з'являться кобальтово-сині бульбашки, звані АІ-но хана (квіти індиго), які означають, що розчин можна використовувати для фарбування тканин.

Кобальтово-сині бульбашки піднімаються на поверхню фарбувального розчину.

За унікальний синій колір аідзоме відповідальні бактерії, що беруть участь в процесі ферментації листя. Під впливом цих мікробів склад, що просочує тканину, надає тканині синій колір, що виявляється в міру окислення на відкритому повітрі. Фарбувальний розчин необхідно готувати і містити з любов'ю і турботою, щоб мікроорганізми, від яких залежить синій колір, не загинули. Для харчування бактерій в розчин вводять саке, сироп мідзуаме і інші інгредієнти.

Незабутній досвід аідзоме

Я вирішив спробувати себе в фарбуванні носової хустки. Перший крок - це складання тканини таким чином, щоб створити візерунок зі світлих ділянок, куди фарба проникати не буде, свого роду узелковая забарвлення, звана сіборі. Намагаючись приблизно уявити собі кінцевий результат, я використовую гумові стрічки, щоб обв'язати частини хустки навколо прутиків і паличок. Потім обережно занурюю тканину в чан для фарбування. Через 10 секунд виймаю тканину з чана. На моїх очах колір змінюється з темно-зеленого на синій.

Хустка, підготовлений для сіборі, вузликового фарбування за допомогою гумових стрічок, паличок і інших предметів (зліва). Об'єкт занурюється в фарбувальний розчин до отримання необхідного відтінку індиго, після чого гумові стрічки знімаються (праворуч).

При кожному зануренні тканину набуває все більш темний відтінок індиго, і у кожного відтінку є своє ім'я: каменодзокі (дуже блідо-блакитний), Асага, Ханада, Нандо, ай, кін, і нарешті катііро (синяво-чорний). Як тільки тканина набуває необхідний відтінок, процес фарбування завершено.

Я знімаю гумові стрічки і палички, промиваю свій хустку в холодній воді і милуюся справою своїх рук. Сяючі білі кола розкидані по сліпуче яскравому синьому фону, як білі в'юнки на синьому літньому небі.

Мій закінчений хустку аідзоме майорить на вітрі в небі Токусіма.

Фотографії Харуо Накано. Дякуємо «Аі-но яката», Міський музей міста Аідзумі

(Оригінальний текст на японській мові написаний Йосімото Наоко і опублікований 16 лютого 2015 г.).